Le chamanisme mongol

Une tradition qui n’a jamais cessé d’être vivante. Certains disent que la Mongolie est la gardienne de la plus vieille tradition chamanique de la planète.

Le chamane, relayeur des ancêtres

Le chamane mongol communique avec l’esprit ancêtre qui habite au Ciel, avec sa mémoire, sa connaissance et son expérience ; et c’est l’esprit de l’ancêtre qui prononce son discours.

La tradition chamanique mongole est l’une des plus grandes traditions qui gardent leur authenticité dans le monde. La raison d’être du chamane tient dans le respect et la coexistence des cinq mondes.

Les chamanes mongols sont aussi d’excellents guérisseurs du corps et de l’âme. Ils ont un rôle à jouer dans la vie humaine, dans la société entière et jusque dans l’État-nation, en leur rappelant la loi de la nature et de l’univers. Les esprits ancêtres peuvent également raconter l’histoire vraie, celle que nous ne connaissons pas.

Les cinq mondes que le chamane respecte et relie

Deux manières d’accueillir l’ongod

L’esprit qui vient habiter le corps du relayeur s’appelle l’ongod. Les esprits peuvent venir des cinq mondes et sont, la plupart du temps, les ancêtres de la lignée du relayeur ou de la relayeuse. Les ongods mongols ont cette particularité de pouvoir communiquer et s’exprimer en direct à travers le corps de leur relayeur, l’ulaach. Deux manières d’incorporer coexistent en Mongolie.

En restant conscient

Certains ongods maintiennent la conscience de leur relayeur pendant l’incorporation. Ils le font car les ongods tiennent à apprendre à leur relayeur. L’ulaach vit alors de l’intérieur tout ce qui se dit, et il en garde la mémoire, comme un enseignement reçu.

L’incorporation totale

D’autres ongods incorporent leur relayeur en entier, sans maintenir sa conscience. C’est l’incorporation totale, appelée buten buuh. L’ulaach ne garde aucun souvenir de ce qui s’est dit : il l’apprend ensuite de son assistant.

Aucune des deux manières n’est supérieure à l’autre : ce sont deux lignées, deux façons de faire.

Ongod: l’esprit qui incorpore
Ulaach: le relayeur
Buten buuh: l’incorporation totale

Les chamanes mongols en images

Ce que nous publions sur le chamanisme mongol

Des enseignements transmis par les chamanes, des réflexions, des objets sacrés et des récits de voyage.

EnseignementLa naissance du monde selon les chamanes mongolsLe Ciel-Père, la Terre-Mère et le feu qui fait naître l’intelligence : la légende mongole de la création, et ce qu’elle nous dit aujourd’hui. EnseignementDestin reçu, destin construitZayaa et tavilan : ce que l’on reçoit à la naissance, et ce que l’on construit soi-même. EnseignementLe démon n’est pas un monstreCe qui s’empare de celui qui n’est pas maître de lui-même. Comment le reconnaître, et reprendre sa place. EnseignementComment faire un rituel du feu chez soiLe rituel du feu tel qu’il se pratique en Mongolie, transmis par un chaman mongol lors de son enseignement du 22 septembre 2024. EnseignementLes neuf volontés de l’être humainObjectifs, volontés, valeurs et besoins : quatre choses que l’on confond en permanence. RéflexionLa naissance du système actuelPar Chimegmaa Orsoo, docteur en sciences politiques, et ce que le chamanisme mongol propose en réponse. EnseignementÉcrire à son soi du futurPassé, présent et futur coexistent. Un exercice simple, la lettre à soi-même, pour guérir le passé et nourrir l’avenir. Objet sacréLe toli, miroir chamanique de MongolieLe miroir sacré que les chamanes portent sur la poitrine : à quoi il sert, comment il se fabrique, et pourquoi il se transmet. EnseignementLes douze cycles de la vieDe l’enfance à l’âge d’ancêtre, la vie se déroule par cycles de douze ans. Ce que chaque âge demande à l’âme. EnseignementChemin de vie ou parcours subiPour le chaman mongol, un chemin de vie se maîtrise, un parcours se subit. Comprendre son énergie pour ne plus la laisser gérer par d’autres.EnseignementL’amour, l’énergie la plus profondeL’amour vrai solidifie et nourrit. Pourquoi il est l’énergie la plus profonde, et pourquoi il ne suffit pas seul.EnseignementRenouer avec la nature et les espritsLe soleil, les rivières, les esprits, l’histoire de sa nation : des relations oubliées qu’il suffit de raviver pour retrouver sa sérénité.

Tsagaan Sar, le nouvel an lunaire mongol

Tsagaan Sar, le « mois blanc », ouvre la nouvelle année lunaire. Il se prépare pendant plusieurs jours : on purifie la maison, le corps et l’esprit avant d’entrer dans l’année nouvelle.

J-5Purifier par le feuOn prépare le thé au lait et l’on dépose les offrandes : lait, thé, yaourt, airag, alcool de lait. Le feu purifie la maison.Lire le récit
J-4Purifier par l’eauLe nettoyage continue avec l’eau, dans le respect de la terre. On prépare le beurre et l’on prend soin du corps autant que de la maison.Lire le récit
J-1La veilleChaque famille prépare les buuz, les raviolis de la fête. Un rituel de passage prépare les trois corps à l’année nouvelle.Lire le récit
JL’entrée dans l’annéeLa nouvelle année commence, sous le signe de son animal. On honore les aînés et les ancêtres.Lire le récit
J+1La parole des ancêtresAu lendemain de la fête, les ancêtres transmettent leurs messages pour l’année qui commence.Lire le récit

Aller à leur rencontre

Quel que soit le thème que vous choisissez, la rencontre des chamanes est au cœur du voyage. Le thème dit seulement ce que vous venez y chercher en priorité.

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