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Voyage à la rencontre des chamanes de Mongolie
Vous sentez quelque chose en vous, et vous avez envie d’en connaître plus auprès des chamanes mongols.
Pour qui
Vous ressentez quelque chose en vous et vous avez envie de comprendre. On ne vient pas à la rencontre des chamanes de Mongolie en étant prisonnier de sa demande et de son attente : on vient l’esprit ouvert, pour apprendre sur soi.
Le groupe reste petit, entre neuf et dix-huit personnes. C’est une contrainte, pas un argument commercial : au-delà, les consultations individuelles ne tiennent plus dans les journées.
Deux voyages en 2027
Deux itinéraires, deux régions, deux dates : chaque voyage a son propre programme et son propre prix.
du 9 au 25 juillet 2027 · 17 jours
Ouest de la Mongolie · avec Lore Heya
par personne4 490 €
du 24 juillet au 7 août 2027 · 15 jours
Arkhangai, Karakorum et lac Ogui · avec Lore Heya
par personne3 690 €
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| Altaï, berceau de l’humanité | Mongolie centrale | |
|---|---|---|
| Dates | du 9 au 25 juillet 2027 | du 24 juillet au 7 août 2027 |
| Durée | 17 jours | 15 jours |
| Région | Altaï, ouest de la Mongolie (Khovd, Bayan-Ölgii, Tavan Bogd) | Mongolie centrale (Arkhangai, lac Ogui) |
| Hébergement | Tentes et bivouacs dans les steppes, yourte à Oulan-Bator | Yourtes aménagées et 5 nuits sous tente en pleine nature |
| Vol international | Inclus, au départ de Francfort | Inclus, au départ de Francfort |
| Accompagnement | Lore Heya et chamanes mongols | Lore Heya et chamanes mongols |
| Fête du Naadam | Incluse, du 9 au 11 juillet | — |
| Prix | 4 490 € | 3 690 € |
Le cœur du voyage
C’est la question que tout le monde pose au téléphone. Voici le déroulé réel, sans mystère entretenu.
Le chamane revêt son costume — plusieurs dizaines de kilos de cuir, de métal et d’os, chaque élément ayant une fonction. Le feu est allumé, le lait et les offrandes disposés. Le groupe s’installe en cercle, à la place indiquée. On explique ce qui est permis et ce qui ne l’est pas : où l’on marche, quand on se lève, ce que l’on peut photographier.
Le chamane frappe le tambour et appelle. Cela dure de longues minutes, parfois davantage. Le rythme change, s’accélère, se stabilise. C’est le moment où l’ambiance de la yourte se transforme — les participants le décrivent presque tous, indépendamment de ce qu’ils croient.
Le chamane devient relayeur : sa voix, sa posture, sa langue changent. Ce n’est plus tout à fait à lui que l’on s’adresse. Un assistant mongol guide le déroulé, et notre interprète traduit en continu.
Chacun est appelé, seul, avec sa question. On apporte du lait ou du thé en offrande. L’échange dure quelques minutes, rarement plus d’un quart d’heure. On y répond parfois par une autre question, parfois par une indication très concrète — un geste à faire, une chose à cesser, une personne à voir.
Il existe deux manières d’accueillir l’esprit, et elles coexistent en Mongolie. Certains chamanes demeurent conscients pendant l’incorporation et se souviennent de tout ce qui s’est dit. D’autres n’en gardent aucun souvenir et l’apprennent ensuite de leur assistant. Aucune des deux voies n’est supérieure à l’autre : ce sont deux lignées, deux façons de faire, et vous rencontrerez parfois les deux au cours d’un même voyage.
La séance terminée, le groupe reste ensemble un moment, puis chacun note ce qu’il a reçu. Le lendemain matin, un temps d’échange permet de déposer ce qui a besoin de l’être.
« Un chaman ne cherche pas à "régler" votre problème, il est là pour vous aider à acquérir la capacité de régler le problème par vous-même».
Chimegmaa ORSOO, directriceEn images
Se préparer
Votre question. On ne se présente pas devant un chamane les mains vides ni l’esprit flou. Nous vous demandons de formuler par écrit, avant le départ, ce que vous venez chercher. Elle changera peut-être sur place — c’est très fréquent — mais elle vous aura mis en mouvement.
Le protocole. Quelques règles simples : comment entrer dans une yourte, de quel côté passer autour du feu, ce qu’on ne montre pas du doigt, quand on se tait. Tout est expliqué avant, et rien n’est piégeux.
Les offrandes. Lait, thé, khadag de soie bleue : nous fournissons l’essentiel sur place. Vous n’avez rien à acheter en France.
Une réunion en visioconférence réunit le groupe six semaines avant le départ : vous rencontrez l’accompagnateur, vous voyez les autres visages, et vous repartez avec la liste d’affaires.
Questions fréquentes
Non, mais il faut la curiosité et l'intérêt pour le chamanisme. Beaucoup de participants sont thérapeutes, praticiens de soin ou méditants de longue date ; d’autres arrivent sans aucune pratique, avec une question qui les tient depuis des années. C’est cette question qui compte, pas votre parcours.
Cela arrive, et ce n’est un échec pour personne. Certains vivent la cérémonie comme un moment fort, d’autres la traversent en observateurs et sont rattrapés des semaines plus tard. Personne ne vous demandera de mimer une émotion.
Le chamanisme mongol ne demande ni conversion ni adhésion. On y entre en invité. Des participants chrétiens, bouddhistes, juifs, musulmans ou athées ont fait ce voyage sans que cela pose la moindre difficulté.
Certains moments oui, d’autres non — ce sont les chamanes qui décident, et cela peut changer d’un jour à l’autre. La règle est annoncée avant chaque séance. Les téléphones restent rangés pendant les consultations.
Oui : des techniques de protection énergétique, la manière de conduire un rituel du feu simple, et une compréhension du cadre dans lequel tout cela se tient. Ce ne sont pas des pouvoirs, ce sont des gestes — et ils demandent d’être repris régulièrement pour rester vivants.
Cela peut arriver : un décès dans la communauté, une obligation familiale, une décision du chamane. Nous réorganisons alors le déroulé, et une séance est reportée plutôt que supprimée. Le calendrier lunaire prime toujours sur notre programme.
Le blog
Témoignages
« …Partir en Mongolie pour célébrer le Tsagaar Sar avec les nomades, c’était comme rentrer chez moi après une très longue absence et réveiller un amour infini pour ce pays, son peuple et ses paysages. Il a fallu repartir mais mon coeur est resté dans les steppes en attendant le prochain voyage… » Edition Hiver 2025
Je garderai à jamais en mémoire nos soirées au coin du feu, à chanter tous ensemble, à rire et à apprendre des chansons mongoles. Notre préférée restera sans aucun doute la chanson Angir Namar, de Losol Boldbaatar, qu’Ené nous a apprise et que nous tentions tant bien que mal de chanter sans trop l'écorcher ! Ces moments de partage avec nos guides resteront parmi mes plus beaux souvenirs de ce voyage.
Je n'ai pas besoin d’être capable d'incorporer un esprit comme les chamanes mongols pour sentir que cet endroit ne ressemble à aucun autre. La vibration de la terre mongole est extrêmement puissante. Je suis rechargée.
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Ce voyage ne se choisit pas sur une brochure. Appelez-nous : nous prendrons le temps de savoir ce que vous venez chercher, et nous vous dirons franchement si c’est ici ou ailleurs.
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